A palavra excomunhão está na ordem do dia. Excomunhão, do latim ex-communione, é estar excluído da comum união. Em outras palavras, excomunhão é sair da comunhão.
A excomunhão, que é uma pena, se apresenta sob duas modalidades: latae sententiae e ferendae sententiae. São duas expressões técnico-jurídicas, provindas do latim. A excomunhão latae sententiae ocorre independentemente da sua imposição pela autoridade eclesiástica. Praticado determinado fato punível e previsto na lei canônica, satisfeitas condições como, por exemplo, idade e livre vontade, a pena de exclusão da comunhão eclesial incide automaticamente. A excomunhão ferendae sententiae, ao contrário, não é automática. A sua aplicação necessita do pronunciamento oficial da autoridade da Igreja.
O cânone 1.314 do Código de Direito Canônico apresenta a diferenciação das duas espécies de penas: "O mais das vezes, a pena é ferendae sententiae, não atingindo o réu, a não ser depois de infligida; é latae sententiae, quando nela se incorre pelo simples fato de praticar o delito, se a lei ou preceito assim o estabelecem expressamente".
Pois bem, os dois casos, tanto os bispos lefebvrianos quanto o recente episódio da menina de 9 anos, estão enquadrados na pena de excomunhão latae sententiae. O primeiro caso está previsto no cânone 1.382 do Código de Direito Canônico: "O Bispo que, sem o mandato pontifício, confere a alguém a consagração episcopal e, igualmente, quem dele recebe a consagração, incorrem em excomunhão latae sententiae reservada à Sé Apostólica". O segundo caso está contemplado no cânone 1.398 do mesmo Código: "Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae".
Atendo-se, porém, ao caso brasileiro (menina de Alagoinha-PE), é prudente ouvir o arcebispo
Rino Fisichella, presidente da
Pontifícia Academia para a Vida, que publicou no jornal
L'Osservatore Romano, edição de 15 de março de 2009 (sábado), o artigo, em italiano, sob o título
Dalla parte della bambina brasiliana. Uma versão livre do artigo, em português, pode ser lida
aqui.
Por outro lado, Dom José Cardoso Sobrinho, arcebispo de Olinda e Recife, dá entrevista à Revista Veja, que leva o título
Não reclamem ao bispo, defendendo que não excomungou os médicos e a mãe da menina de 9 nove, grávida de gêmeos abortados, mas sim:
Eu simplesmente disse a todos: "Tomem consciência disto".
Diante desse comovente e doloroso episódio, um entre muitos, diferenciando-se de outros pelo simples fato de ter-se tornado amplamente público, conforta-nos, acima de tudo, a passagem bíblica do Pai Misericordioso (Lucas 15, 11-32).
Leia mais:
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Nota dos Bispos do Regional Nordeste 2 da CNBB
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Nota da CNBB
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Rádio Vaticano -
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Vaticano critica excomunhão no caso de aborto de menina de nove anos
Noções fundamentais de Direito Penal Canônico, por Rafael Vitola Brodbeck
Fonte da primeira imagem:
http://www.jornallivre.com.br/128535/direito-sistema-de-normas-e-conduta.html
Fonte da segunda imagem:
http://www.guiadecidades.net/alagoinha-pe/
Fonte da terceira imagem:
http://www.capuchinhos.org/porciuncula/parabolas_lucas/pai_misericordioso.htm
O Papa Bento XVI tomou a iniciativa de explicar a todos os bispos da Igreja Católica a decisão de levantar a pena de excomunhão na qual incorreram os quatro bispos da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, ordenados, em 30 de junho de 1988, pelos dissidentes Arcebispo francês dom Marcel Lefebvre (1905-1991) e bispo brasileiro dom Antônio de Castro Mayer (1904-1991).
